王若飞故居

 这里是我党久经考验的老一辈无产阶级革命家、杰出的政治家、忠诚的共产主义战士王若飞同志出生和童年生活的地方。

故居位于安顺城北，旧时也称为北街，始建于清代，是王若飞曾祖父所建，占地1900平方米，是木石结构的小青瓦四合院。

故居于1991年重新修缮后对外开放。

【朝门  廊道】

朝门檐下挂着黑底金字“王若飞故居”横楹大匾，是1991年4月8日聂荣臻元帅为故居开馆日亲笔题写的。

朝门临街，先时安顺的街道都比较窄小，路面多为石板铺成，街边是木石结构的小青瓦房，整个小城精致典雅。临街的房屋多为铺面，所以朝门比较小。细长的廊道通往内进的住宅，给人以深宅大院、曲径通幽的感觉。

【门楼】

走过廊道，来到了门楼，大家看门楼上方有一块牌匾，“一切要为人民打算”八个大字赫然在目，这是王若飞的手迹，也是王若飞一生光辉思想和革命实践的总结。

【四合院】

四合院由正房、南厢房、北厢房、对厅房合围而成，至今已有两百多年的历史，虽历经沧桑仍保留当年的模样。庭院的设计具有江南建筑风格和黔中特点，房屋结构布局、雕花门窗采用的是江南建筑的设计风格，而它的石木结构，院坝采用石材铺地，院内的石砌花台、石头鱼缸等，则充分体现了黔中石头建筑的特点和风格。

【四合院——影壁】

石影壁也叫照壁，是汉族传统四合院建筑特有的部分，古代称为萧墙，因此有“祸起萧墙”一说。旧时人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙以断鬼的来路，据说小鬼只会走直线，不会转弯。当然，这只是民间传说而已。照壁可以烘托气氛，增加住宅的气势，在风水学上用于导气、遮挡视线，或用于辟邪。这种建筑形式在北方比较常见，在南方却很稀有，尤其在安顺，是否绝无仅有有待考证，但非常罕见却是肯定的。而且，照壁所有用材质也有一定的规制，宫廷、寺庙多用琉璃，民间照壁多用砖瓦，石头照壁在民间极为罕见。这面照壁保存如此完好，十分珍贵。

【四合院——紫荆花树】

影壁前栽种的是两棵紫荆花树，一到夏天，满树红花，十分美丽。紫荆花树在旧时的安顺多植于有庭院的讲究人家。紫荆花树又被称为“兄弟树”，象征兄弟和睦，家族兴旺。

【四合院——正房】

正房比南北厢房高出三级台阶，有层层高、步步高之意，俗话说的：厢不压正，奴不欺主。正房坐西朝东，因为道家讲紫气东来，说的是东方有祥瑞之气。从风水学看来，面临“紫气”的东窗是非常吉祥的，敞开东窗，祥瑞吉气源源不绝，使得家运生生不息。

正房中间是堂屋，屋里陈设的家具都是王若飞家当时所使用的原物，是十分珍贵的文物。堂屋是家庭团聚、议事、招待客人的地方，相当于客厅。安顺的传统习俗要供奉神榜，神榜的位置有讲究，一定要安放在堂屋之上，神榜正中写上“天地君亲师位”。

堂屋右侧为南次间，前半间是起居室，后半间是王若飞的祖父和嫡亲祖母杨氏居住的卧室。屋里陈设的都是清代的家具，很有江南特色，座椅的靠背都是垂直的，人坐在上面，身子坐得笔直，即为“正襟危坐”，充分体现了封建时代的礼仪。屋内挂有字画，可以看出王若飞出生在书香门第的大家庭。

正房的北次间房，布局跟南次间一样，前半间是客房，后半间作卧室，189610月11日，王若飞就是出生在这间屋内。王若飞自幼深受曾祖父的宠爱。家里给他取名运笙，号继仁，期望他为王家光宗耀祖。

【四合院——北厢房】

北厢房是王若飞的三叔王孝恭一家居住的地方。这种长条凳叫做春凳，可坐多人，靠背椅也有了斜度。从家俱的陈设上可以想象这里经常有客人光临，热闹非常，也可以看出这是一个好客之家。

【四合院——对厅房】

对厅房是四合院格局的配房，多是帮工和看门人居住，影壁把对厅房和正房隔开，外人一般是看不到这里的。按照传统的等级观念，对厅房绝不能高于正房，否则叫“奴欺主”。对厅房的北次间安置了石磨、石碓、石臼等器物，王若飞的母亲常在这里劳作，操持家务。童年王若飞也常在这里帮助母亲干活，过早体验了生活的艰辛。

【四合院——蚕房】

蚕房，可以看出，主人依然保持着江南的农耕习惯，养蚕是王若飞家的生活来源之一。

【四合院——杂物间】

杂物间有通道通向后院，现在建成了若飞小学。以前后园里栽有桑树、果木，置有假山石，辟有苑圃等。

【四合院——南厢房】

南厢房是王若飞庶祖母顾氏居住的地方。

王若飞在这里生活了8年。1904年，二舅父黄齐生把王若飞接到贵阳教养，从此走上追求真理的道路，直至为革命事业献身，终生未回过故乡。